Zlahka se zmedeš, ko poskušaš spoznati zgodovino japonskega plesa s senčniki. Ta posebna plesna oblika je napačno razumljena in zamenjena s številnimi imitacijami, vendar je mogoče razjasniti prave korenine plesa.
Ni ples gejše
V nasprotju s tem, kar piše v Wikipediji, japonski ples s senčniki ni bil glavni ples gejši. Ne bi smelo biti erotično ali razkazovanje plesalcev za njihovo bogato stranko. Prav tako ni šlo le za ples z japonskim rekvizitom, kot je bilo zapisano marsikje drugje po internetu.
Veliko boljši način za spoznavanje zgodovine japonskega plesa s senčniki bi bil ogled videoposnetkov mojstrov umetnosti, ki jih izvajajo. Na primer, lahko vidite Chibana Senseia, ki nastopa s senčnikom v zelo čednem kimonu v Virginiji leta 2008. Gibi so graciozni in natančni, ne glede na to, ali manipulirate s samim senčnikom ali ga celo natančno postavite na tla za kontrapunkt plesnega segmenta.
To je prava vrsta predstave iz okinavske plesne tradicije, znane kot "Higasa Odori." Običajno jo izvaja en ali več plesalcev na spomladanskih festivalih, ima svoje korenine v tradicionalnih japonskih gledaliških umetnostih.
Zgodovina japonskega plesa s senčniki
Po besedah raziskovalcev, ki so leta 2010 pripravili novoletno praznovanje v grajskem parku Shurijo, je Higasa Odori del klasične tehnike dvornega plesa Ryukyuan, ki se je razvila v 18. in 19. stoletju. Glavna funkcija teh plesov je bila čast in zabava veleposlanikov iz Kitajske. Bilo je pet različnih vrst plesov:
- Wakashu-odori: "ples mladih"
- Rojin-odori: "ples starih ljudi"
- Uchikumi-odori: dramatični ples
- Nisei-odori: moški ples
- Onna-odori: ženski ples
Ta vrsta plesa je trajala, dokler ni bila ustanovljena prefektura Okinawa, takrat pa je postala del "izobčenega" gledališča Kabuki. Ker so prvotne kabuki predstave veljale za nemoralne in neprimerne za vljudno japonsko družbo, so bila gledališča zgrajena daleč zunaj mestnega obzidja, včasih celo na dnu rek. Tako kot mnoge druge oblike gledališča »izobčencev« je tudi Kabuki postal izjemno priljubljen, njegove plesne oblike v stilu Ryukyuan pa so se prenašale od izvajalca do izvajalca.
Higasa Odori je ustvarjen
Premostitev 19. v 20. stoletje je bil eden zadnjih velikih mojstrov ryukyuanske tradicije plesa, človek po imenu Tamagusuku Seiju. Ustvaril je "onna-odori" za žensko z okinavskim kostumom, od las do nežnega belega tabija. To je bil ples, ki naj bi priklical poletni čas in veselo brezskrbnost dekliške igre na polju. Od nastanka leta 1934 (malo več kot desetletje pred smrtjo Senseija Tamagusukuja) je postal izjemno priljubljen, zelo povpraševan in prikazan v številnih filmih, predstavah in festivalih, ki presegajo klasično gledališče Kabuki.
Obstajata dva dela plesa: prvi, na pesem z naslovom "Hanagasa-bushi", je svetla in barvita melodija, kjer se plesalec premika po tleh. Nato druga melodija, "Asatoya-bushi ", daje izvajalki priložnost, da pokaže gracioznost in spretnost s svojim senčnikom (" higasa").
Združevanje modernega in tradicionalnega
Čeprav se morda zdi nenavadno ples, ki je star skoraj stoletje, označiti za "modernega", Higasa Odori dejansko spada v to zvrst. V nasprotju z mnogimi drugimi okinavskimi oblikami, ki imajo zelo natančne gibe, ples s senčniki plesalcem in koreografom omogoča plesalcem in koreografom, da dodajo nekaj osebnega izraza plesu, hkrati pa ohranjajo povezavo z zelo tradicionalnimi umetniškimi oblikami svojih predhodnikov. Pravzaprav je bil leta 2009 Higasa Odori prvi ples, ki so ga izvedli senseiji Tamagusukujeve šole kot poklon svojemu ustanovitelju. Ta kombinacija bujnega veselja v kombinaciji s klasično eleganco in lepoto japonskega plesa je naredila Higasa Odori enega najbolj priljubljenih plesov, ki se izvajajo tako na Japonskem kot v tujini.
