Gvatemalsko družinsko življenje: Raziskovanje vlog & Tradicije

Kazalo:

Gvatemalsko družinsko življenje: Raziskovanje vlog & Tradicije
Gvatemalsko družinsko življenje: Raziskovanje vlog & Tradicije
Anonim
Gvatemalska majevska družina
Gvatemalska majevska družina

Gvatemala je čudovita država. Ima raznoliko pokrajino, polno bujnih zelenih polj, gora, vulkanov, plaž, deževnih gozdov, bogato zgodovino in živahno kulturo. Gvatemala je odličen kraj za počitnice, vendar morate videti dlje od turističnih znamenitosti, če želite izvedeti več o gvatemalskem družinskem življenju.

gvatemalsko družinsko življenje

Gvatemalsko družinsko življenje je odvisno od tega, ali je družina staroselec (Maji) ali ladino (tisti, ki so prevzeli španski jezik, obleko in način življenja, ne glede na raso). Ocenjuje se, da je avtohtono prebivalstvo med 35 in 50 % celotnega prebivalstva.

Ladino družine

Med bolj urbanimi ladini, ki živijo bolj zahodnjaški način življenja, je najpogostejša družina, ki jo sestavljajo oče, mati in otroci. Bolj uspešno ladino gospodinjstvo lahko vključuje tudi stare starše ali druge sorodnike in služabnike.

avtohtone družine

Na domorodnih (majevskih) podeželskih območjih je običajno, da jedrna in razširjena družina delita isti dom. Izmenično lahko starši, poročeni sinovi in njihova družina, neporočeni otroci in stari starši živijo v družinskem naselju. Pogosto si razširjena družina deli odgovornosti, kot so hrana, varstvo otrok in finance. Razširjena družina je osnova staroselske skupnosti. Avtohtoni Gvatemalci se redko poročajo zunaj svoje jezikovne skupine in vasi.

Družina avtohtonih Majev
Družina avtohtonih Majev

gvatemalske družinske vloge

Gvatemala je patriarhalna in najbolj neenaka država v Latinski Ameriki. Tradicionalne vloge spolov se vrtijo okoli mačizma, kabalerizma in marianizma. To pomeni, da so v gvatemalskih družinah moški na splošno močna, agresivna glava družine in skrbniki, medtem ko so ženske moralno jedro družine in skrbijo za večino gospodinjskih del in skrbi za otroke.

Gvatemalske družine

Gvatemalska kultura je topla, velikodušna, daje velik poudarek družini in ceni solidarnost, soodvisnost, sodelovanje in zvestobo. Zaradi teh vrednot gvatemalska družina vključuje dejanske družinske člane in se pogosto razširi na prijatelje, gospodinjske služabnike in druge. Družine se za podporo in sredstva zanašajo na svojo skupnost. V Gvatemali bi lahko rekli, "za vzgojo otroka je potrebna vas."

Botri

Gvatemalske vrednote, kot sta colectivismo (skupina) in personalismo (prijaznost), pomenijo, da je tradicionalno, da imajo matere podporo družbene skupnosti. Podpora vključuje padrina in madrino (boter in botra) ter compadre ali comadre (tesen prijatelj, spremljevalec ali tesni sodelavec), ki imata tudi vlogo botra.

Mati in otrok

Gvatemalske matere so običajno zelo zaščitniške do svojih otrok, še posebej do svojih hčera. Majhni otroci so le redko izven mamine strani. Skupno spanje z dojenčki in otroki ni zgolj trend; to počnejo gvatemalske matere.

Družinski dom

Družinski dom ima le malo sodobnih ugodnosti, vendar je zaščita družinskega doma najpomembnejša. Premožnejše družine pogosto živijo v zaprtih naseljih, vendar ima večina hiš nekakšen zid okoli sebe.

Stara vas v Gvatemali
Stara vas v Gvatemali

Težave, s katerimi se soočajo gvatemalske družine

V Gvatemali, ki ima eno najvišjih stopenj revščine na svetu, je velika razlika med bogatimi in revnimi. Država se spopada z zdravjem in razvojem, podhranjenostjo, pismenostjo, ozaveščenostjo o kontracepciji, politično nestabilnostjo in naravnimi nesrečami. Na žalost vse to močno prizadene gvatemalske družine, ki so pogosto edini zanesljivi vir podpore in varnosti za družinske člane.

Podhranjenost

Po podatkih ChildFund.org v Gvatemali "skoraj polovica vseh otrok, mlajših od 5 let, trpi za anemijo, podhranjenost pa je največji vzrok umrljivosti otrok v tej starostni skupini. Skoraj 60 odstotkov otrok živi na podeželskih območjih zaostajajo v rasti zaradi podhranjenosti." Humaniun.com pravi: "Pomanjkanje hrane je vsakodnevna skrb za številne gvatemalske družine," pretežno staroselske družine.

Nasilje

Gvatemalci imajo pregovor: "El que te quiere, te aporrea. "(Kdor te ljubi, te tepe). To je žalosten izraz tega, kako je nasilje normalno in celo kot izraz naklonjenosti. Nasilje je še en problem, s katerim se soočajo gvatemalske družine. Otroci se na ulici in v družini srečujejo z nasiljem in negotovostjo. Nasilje v družini je pogosto. Telesno kaznovanje je v Gvatemali sprejeto in se izvaja in pogosto vodi do zlorabljenih otrok, ki končajo sami brez varnega ali zaščitenega kraja. Po podatkih SaveTheChildren.org je "dvomestna stopnja umorov otrok" v Gvatemali med najvišjimi na svetu.

otroško delo

Humanium.org poroča, da je "več kot 20 % gvatemalskih otrok prisiljenih delati, da prispevajo k prihodku svoje družine." Ti otroci imajo različne službe in so pogosto "brezobzirno izkoriščani v napornih in včasih nevarnih situacijah."

Migracije

Po poročanju PRI.org je "migracija postala dolžnost mnogih družin v nekaterih delih Gvatemale." Medtem ko Gvatemalci, ki migrirajo v iskanju boljšega življenja, morda pošiljajo finančno podporo svojim družinam, migracije spreminjajo gvatemalske družine. Otroke lahko zapustijo starši migranti, jih pripeljejo s seboj ali migrirajo sami brez odraslega skrbnika. Unicef.org pravi, da "vključitev nadomestne oskrbe ali pomanjkanje oskrbe povzroča težave pri čustvenem počutju in psihološkem razvoju nekaterih otrok."

Gvatemalske tradicije

Gvatemalci imajo malo občutka za skupne kulturne tradicije zaradi svoje etnične raznolikosti, ki jo lahko vidimo v različnih jezikih in življenjskih slogih po vsej državi. Ker pa se več avtohtonih družin seli v urbana območja zaradi izobraževanja in večjih priložnosti, prihaja do mešanja domačih in zahodnih tradicij. V prihodnosti bo verjetno še večja konsolidacija, kar pomeni, da bo družbeni razred bolj kot etnično ozadje odločil, kakšno bo gvatemalsko družinsko življenje v prihodnosti.

Priporočena: